علاء خالد

أحدث القصص

صلاح عبد الصبور: تأملات حول خيانة المثقف ومحاكمته

ثقافة_

فالمثقف نموذج غير ثابت، يخضع لتحولات، صعوبات ومغريات، كما يشير إدوار سعيد، لأن الظروف تتغير، ومهمة المثقف ليست ثابتة، بل تزادا تعقيدًا، فليس هناك كتاب إرشادات يملي عليه مهمته.

علاء خالد_

صلاح عبد الصبور: تأملات حول خيانة المثقف ومحاكمته

حسن هدهد وزرياب وعم غمراوي.. أبطال خيري بشارة التراجيديون

ثقافة_

هناك علاقة بين حلبتي الماراثون والملاكمة، بين الفرجة، وتحول المعاناة إلى سلعة، مع ثبات الوضع بكل عناصره، ولا مهرب إلا بالموت، أو التمرد على شروط الحلبة/الحياة.

علاء خالد_

حسن هدهد وزرياب وعم غمراوي.. أبطال خيري بشارة التراجيديون

قصة جريدتين: البديل وميدان مصر

رؤى_

ليس بالضرورة أن يكون المؤلف الغائب شخصًا واحدًا، فهذه الروح وراء الجريدة يمكن أن تتكون من روح مؤتلفة لعدة أشخاص وأساليب، بجانب مؤسسها. جميعهم لهم تجارب صحفية خاصة.

علاء خالد_

قصة جريدتين: البديل وميدان مصر

تحولات الأصالة في التصوير المصري الحديث

ثقافة_

هناك أزمة في عدم عناية جمهرة المثقفين وانصرافهم عن الفن. وترتب على هذا تردي النقد، فمن تولى الحديث عن الفن "طائفة من الكتاب غالبيتها على حظ ضئيل من الثقافة".

علاء خالد_

تحولات الأصالة في التصوير المصري الحديث

الجهادي الرومانسي.. شكري أحمد مصطفى

رؤى_

سار في شوارع عزبة النخل الترابية بحثًا عن منزل أتباعه، لافتًا بمظهره الذي لم يغيره خلال رحلة هربه انتباه بعض نساء المنطقة. وهناك، تفاجأ بمخبر سابق يعرفه يلقي القبض عليه دون مقاومة.

علاء خالد_

الجهادي الرومانسي.. شكري أحمد مصطفى

الحب القديم للكرة.. عاد ليرد إلينا الجميل

رؤى_

بنزول اللاعبين أرض الملعب للتسخين تصل الجماهير لذروة هذا اليوم الطويل. ربما هناك ذروة أخرى مُنتظرة؛ لحظة تسجيل الهدف، لكنها ذروة بلا خيال، تختلف عن ساعات التوقع قبل المباراة.

علاء خالد_

الحب القديم للكرة.. عاد ليرد إلينا الجميل

كانت الإسكندرية مدينة على مقاس سذاجتنا

ثقافة_

لم تحقق "المدينة" ما وعدتنا به من فردوس جماعي يحقق الوفرة والاستقرار والرفاهية والتساوي، ويصل بين عزلة الفرد وغنائيته وبين صلابة الجماعة، أو بين عناصر الطبيعة القديمة ورموز التقدم

علاء خالد_

كانت الإسكندرية مدينة على مقاس سذاجتنا

الخيانة على نهج خوان جويتيسولو

ثقافة_

داخل مقبرة الخليفة لا يجد فرقًا بين ساكني المقابر والأموات أسفلها. فالموت يعري الحياة، وكما عرى دون خوليان تاريخ إسبانيا من ساحل طنجة، قرأ جويتيسولو الحياة في القاهرة من مقابرها.

علاء خالد_

الخيانة على نهج خوان جويتيسولو

بين الكاتب والقارئ

ثقافة_

ملايين الحوارات الصامتة والإيماءات المُستفسِرة والإعجابات الباسمة تجري تحت مائدة قراءة النص بين الكاتب والقارئ، تتحول في النهاية إلى لغة وطريقة في التحليل يحوزها هذا القارئ.

علاء خالد_

بين الكاتب والقارئ

في حضرة ألبرتو جياكوميتّي

ثقافة_

كان جياكوميتي يرى النظام تبعًا لقانون خاص، حتى أثناء جلوسه على مكتبه كان يبحث عن الرابط بين أشيائه، الذي يمنح لكل عنصر تفرده، وما يسببه دخول عنصر جديد أو نقصان آخر على هذا النظام.

علاء خالد_

في حضرة ألبرتو جياكوميتّي

شحاذ محفوظ.. التيه طريقٌ وحيدٌ للنجاة

ثقافة_

عمر الحمزاوي بطل الشحاذ، المحامي الناجح الذي كان يحمل روح شاعر ثائر في شبابه ثم تأتي لحظة مفصلية ويصاب بضجر وجودي لا راد له، فيزهد في كل شيء.

علاء خالد_

شحاذ محفوظ.. التيه طريقٌ وحيدٌ للنجاة

فجوات تاريخية تخرج منها الوحوش

رؤى_

ربما اكتمال إحدى دورات التاريخ، وبالتالي ولادة الجديد وسيطرته وموت القديم؛ لا يحدث بهذا النقاء، فكل قديم يحمل شيئًا من ولادة الجديد يصارع للبقاء، وكل جديد يحمل شيئًا من موت القديم.

علاء خالد_

فجوات تاريخية تخرج منها الوحوش

رحلة إلى نانسي.. أدباء ومنفيون

ثقافة_

ربما يخلط الجيل المنفي الحديث بين المنفِي والمهاجر واللاجئ: الثلاثي الأسطوري في أدبيات مفكري جماعة فرانكفورت، خاصة تيودور أدورنو وفالتر بنيامين، اللذين هربا من جحيم النازية.

علاء خالد_

رحلة إلى نانسي.. أدباء ومنفيون

قراءة في "فن الحرب".. لا منتصر أبدي

ثقافة_

"فن الحرب" نصٌ عن الحرب يخفي داخله نصًا عن الحياة، وربما كي يحمي نص الحياة يغطيه بهذا الدرع الحربي، ففي البداية كانت الحروب جزءًا من تشكيل الحياة اليومية،  لم يكن لها الشكل المتخصص

علاء خالد_

قراءة في "فن الحرب".. لا منتصر أبدي

داخل الحياة ما يتجاوز خدوش الحروب

ثقافة_

نتابع حروب تدور على الهواء مباشرة تحت سلطة هذا المخرج الذي يقف وراءها ويبث عبر قنواته وخوارزمياته وذكائه الاصطناعي ما يريدنا أن نراه وننفعل به ونصدقه.

علاء خالد_

داخل الحياة ما يتجاوز خدوش الحروب

لا يزال داخلي صغيرًا.. تأملات في شيخوخة الجسد

رؤى_

الشيخوخة بالنسبة لسيمون دي بوفوار ليست تراجعا في الجسد فقط، ولكن في نظرة الآخرين، فهي، بجانب أنها مرحلة عمرية، بناء اجتماعي يخضع لمتطلبات المجتمع الرأسمالي الحديث.

علاء خالد_

لا يزال داخلي صغيرًا.. تأملات في شيخوخة الجسد

فاجأتني الثورة بعد الخمسين

رؤى_

الثورة كانت لنا جراحة نفسية، سواء الذي ناصرها أو وقف ضدها. الجميع يتقاسم ألم ما بعد الجراحة، ألمٌ فى غاية العمق والتجذر، اللاوعي الجمعي نفسه مجروح، الكل يشعر بهذا النزف الداخلي.

علاء خالد_

فاجأتني الثورة بعد الخمسين

ذاكرة البرد

ثقافة_

يزيد الظلام كثافة الإحساس بالبرد، الضوء له علاقة في ذاكرتنا بالدفء. الظلام  يشبه العدم، الأشياء ثاوية بداخله لا تُرى، ومع الضوء تولد الأشياء من جديد.

علاء خالد_

ذاكرة البرد

وداع أخير للترام الأزرق

رؤى_

غابت الشفافية في اتخاذ قرار يخص حياة الناس. بعدها كثرت الاستغاثات، والاستعاطفات، سواء للمحافظ أو لغيره من المسؤولين، لتأجيل المشروع حتى يتم الانتهاء من تشييد خط المترو الجديد.

علاء خالد_

وداع أخير للترام الأزرق

كل منا يحمل جزءًا من دون كيخوته

ثقافة_

تعتبر دون كيخوته "شخصية مفهومية" بامتياز، خلقت داخل العالم الروائي، مثل فاوست جوته، وغيرهما وتناولها العديد من الفلاسفة المعاصرين

علاء خالد_

كل منا يحمل جزءًا من دون كيخوته

الجغرافيا الشعرية في "تراتيل متوسطية"

ثقافة_

صديقٌ من محافظة قريبة، ليس بها بحر ولكن نيل يعبر في مسارات ضيقة، حكى لي عن المرة الأولى التي جاء فيها للإسكندرية؛ بينما العربة تصعد منحدرًا يخفي ما وراءه؛ فاجأه البحر.

علاء خالد_

الجغرافيا الشعرية في "تراتيل متوسطية"

تأملات في كتابة عبد الفتاح كيليطو

ثقافة_

يعتبر الكاتب والروائي والناقد المغربي عبد الفتاح كيليطو من أكثر الأكاديميين العرب الذين تحول على أيديهم التراث الحكائي العربي إلى حكاية ممتعة، مليئة بالرموز والعبر والإسقاطات.

علاء خالد_

تأملات في كتابة عبد الفتاح كيليطو

الماضي.. حكايات وحجر وإلهام

ثقافة_

مع أي حدث استثنائي يخص أحد مكونات الهوية المصرية كافتتاح المتحف المصري الكبير، تعود لتستيقظ تلك النزعة القومية بقوة، ومعها يستيقظ معارضوها، وتعم وسائط حياتنا اليومية مشاعر متناقضة.

علاء خالد_

الماضي.. حكايات وحجر وإلهام

أشباح هاملت التي أطلقها طوفان الأقصى

رؤى_

لم يتغير جوهر هذا العداء، بسبب اتفاقات السلام، ومع الوقت بسبب السياقات التي تحيط بها تحول العجز إلى شرنقة، أخذت تزداد سماكة مع السنوات، تغلف الجزء الإيجابي من فعل المقاومة.

علاء خالد_

أشباح هاملت التي أطلقها طوفان الأقصى

حوار| نبيل القط وقصة الطب النفسي في مصر من التسعينيات

ثقافة_

في فترة التسعينيات المضطربة، يكون اليأس أو التشوش، وبالطبع التساؤل، من عوامل التنوير. جميعها تحاصر النفس لتبحث عن إجابات جديدة تُشبع حجم قلقها المتزايد.

علاء خالد_

حوار| نبيل القط وقصة الطب النفسي في مصر من التسعينيات

المشردون الجدد.. أولاد الشوارع في الإسكندرية

رؤى_

بؤر في المدينة تتسع سيطرتها وتهديدها وتفرض قانونها، تنتظر علاقة ما مع المجتمع الآخر الذي يخشاها وينظر إليها من بعيد، بدون وجود لأي تصور من قبل الدولة يحد من آثار هذا النمو المشوه.

علاء خالد_

المشردون الجدد.. أولاد الشوارع في الإسكندرية

تأملات في كتابة صنع الله إبراهيم

ثقافة_

هناك مغالاة أحيانًا في استخدام صنع الله للوثيقة. إذ تحولت بأشكالها المختلفة إلى أحد التابوهات التي يجب أن يكشف محتواها داخل نصوصه

علاء خالد_

تأملات في كتابة صنع الله إبراهيم

تمشية في شارع الخليفة مع مي الإبراشي

اقتصاد وعمران_

هكذا ولدت أهداف مبادرة الأثر لنا؛ بإتاحة الآثار لأهل المكان، والتركيز على سرد حكايته المُضفَّرة بحكاياتهم الشخصية. تاريخ يطرح نفسه من خلال هذه العلامات.

علاء خالد_

تمشية في شارع الخليفة مع مي الإبراشي

مشاهد ورؤى من جنازة زياد

رؤى_

موت زياد يكشف أن الحياة ممكنة ليس كحالة جماعية متوسعة، ولكن كنموذج فردي، كحلقات جماعية صغيرة، وحميمة، كفرقة موسيقية تغني في بار وتربح ما يكفي استمرارها.

علاء خالد_

مشاهد ورؤى من جنازة زياد

"سوق الرجالة" والنساء أيضًا

ثقافة_

في نهاية رواية الحرام، تنهي ثورة 1952 ظاهرة عمال التراحيل، لكن أثرها يظل باقيًا في الأرض عبر هذه الشجرة النابتة من عود الصفصاف الذي وضعته الأم عزيزة في فمها قبل موتها.

علاء خالد_

"سوق الرجالة" والنساء أيضًا

قاهرة المدن المغلقة

اقتصاد وعمران_

رحلتان للعودة، الأولى لرجل الأعمال أشرف المنصوري في قاهرة المدن المغلقة خلف بوابات الحماية وكأنه يعود للرحم، والثانية لمايكل ك، إلى ريف جنوب إفريفيا لينثر رماد أمه متحررا من سلطتها

علاء خالد_

قاهرة المدن المغلقة

قرية تونس.. الفن يتجاوز الطبقية

ثقافة_

كنت أنظر لهذا المستعمِر التقني الحديث من بعيد نظرة استعلائية بها اتهام مسبق، قبل أن أقترب من هذه التجارب الحياتية في الأماكن والقرى البعيدة التي سنجلب مشغولاتها للجاليري.

علاء خالد_

قرية تونس.. الفن يتجاوز الطبقية

كانت الحياة رهانًا يمكننا أن نكسبه

رؤى_

"الآن" نحن على أعتاب عصور ظلام حديثة، مهما كان بريق التقدم التكنولوجي الفائق. الحروب الدائرة ليست فقط صراعًا على الموارد، بل إعلانًا عن مولد هذا العصر الدموي الجديد.

علاء خالد_

كانت الحياة رهانًا يمكننا أن نكسبه

مسارات جانبية للنوستالجيا

ثقافة_

ليس الخوف من الموت فقط مايربطنا بالماضي، بل لأن لنا شيئا عند الماضي يجب أن نناله. الحنين أداة من أدوات الاستعادة، فلنمسك بالخيوط الأولى لوجودنا بهدوء.

علاء خالد_

مسارات جانبية للنوستالجيا

جاك حسون.. سيرة يهودي مصري

ثقافة_

الجهد المبذول في بعث هذه الهوية وأبطالها من الشتات ينعكس على رواية التفاصيل بحميمية ودقة علمية، مع التوقف كثيرًا أمام المكون العربي داخل هذه الهوية.

علاء خالد_

جاك حسون.. سيرة يهودي مصري

الهزيمة بين جيلين

ثقافة_

بالطبع هناك نظرة طبقية ستقف بجانب من يمتلك معلومات أكثر أو أرشيفًا أكبر، وبالتالي تحول الأرشيف من مادة كشف حقائق، إلى أداة استعلاء واستغلال، لأنه لن يوزع بالعدل.

علاء خالد_

الهزيمة بين جيلين

بين مستقبل المدن وماضيها

ثقافة_

في أسفار قديمة، وبدون أن أدري، كنت أحمل نظرة استعلاء لهؤلاء، ليست مباشرة، ولكن تظهر في نوع الشفقة التي كنت أكنها لهم، لهؤلاء الذين لا يزالون يعيشون في كهف زمني، كما كنت أتخيل.

علاء خالد_

بين مستقبل المدن وماضيها

بين يدي والكيبورد.. الطفو مقابل الحفر

ثقافة_

هذه الآلية أصبحت تسم أغلب مناحي حياتنا الآن، وبسببها تخلى الانسان، بدون إرادته، عن أدوات ووسائل، كانت تخص طريقة عيشه وإنتاجه للأفكار.

علاء خالد_

بين يدي والكيبورد.. الطفو مقابل الحفر

"صوت المكان".. الجغرافيا الشعبية وموت المسافة

ثقافة_

كانت المشاق والمخاطر جزءًا من حكاية السفر، وحكاية الجغرافي، أقرب لرحلة دينية مقدسة للتعلم من الطبيعة وأحوال الناس.

علاء خالد_

"صوت المكان".. الجغرافيا الشعبية وموت المسافة

حسن مفتاح.. بورتريه للشيوعي

ثقافة_

لم يخلق حسن للمهام الصغرى في الحياة، إنما "لجلائل الأمور"، طالما هناك وعد بالثورة وتغيير العالم. وفي فترات غياب هذا الحلم، تطفو هذه الأحلام الراكدة لتأكل روحه من أسف

علاء خالد_

حسن مفتاح.. بورتريه للشيوعي

أن نرى أنفسنا في المكان الصحيح من الحياة

ثقافة_

وسط هذه العصور المضطربة يمكن لأي منا أن يعثر أو يتعثر في طريقه بمكاسب فائقة. رغم كابوسية المناخ والأحداث فإنها مكاسب مُرَّة، مثل أغنياء الحرب، الذين ينتعشون وقت الأزمات.

علاء خالد_

أن نرى أنفسنا في المكان الصحيح من الحياة

تأمّلات حول مشهد تسليم الأسيرات

رؤى_

أصبحت غزة مكان التمثيل، وتوليد الدلالات المتعددة، بعد أن تم إبادتها، وصارت أرضًا فضاء كأرض الميعاد التي يبدأ فيها من جديد كتابة التاريخ.

علاء خالد_

تأمّلات حول مشهد تسليم الأسيرات

ذنوب وقمامة

رؤى_

ربما نعيش الآن لحظة إنسانية جديدة في حياة المدينة والمدنية، تعيد لنا روح مدينة قاهرة الحرافيش، التي يجري الذنب بين جنباتها.

علاء خالد_

ذنوب وقمامة

داخل السجن لا أحد يسبح في الزمن

رؤى_

داخل ظلام السجن غالبًا ما يحدث ميلاد جديد. ليس جديدًا بمعنى أنه الأفضل، ولكن من حيث القدرة على الاستمرار حيًا داخل هذه الظروف الصعبة، التي ستدفع صاحبها إلى كثير من التحولات.

علاء خالد_

داخل السجن لا أحد يسبح في الزمن

"يا رب".. أربعة حروف وأربع زهرات

رؤى_

داخل هذه الحدود الصارمة هناك إمكانية لفهم الحياة وتجاوز محدوديتها بتحويلها إلى جملة تكرارية، إلى صوت، إلى موهبة تُجوَّد كل يوم.

علاء خالد_

"يا رب".. أربعة حروف وأربع زهرات

طواف حول مزارات سكندرية

رؤى_

تغير جوهري حدث للمخيلة الشعبية، حتى أصبحت المستنسخات الرديئة لتماثيل نصفية لسيد درويش أو غيره، التي أقيمت في عهد المحافظ المحجوب وتزين أماكن استراتيجية، مزارًا للطبقات الشعبية.

علاء خالد_

طواف حول مزارات سكندرية

النزاع حول الضمير الجمعي الغائب

رؤى_

لم تتحاور الطبيبة مع الوعي الجمعي، بل أدانت أفعاله، عن طريق استمالته، تبعًا لنظرتها؛ بنماذج درامية منحرفة، لمجموعة من الفتيات اللاتي احتجن لمساعدتها في الولادة.

علاء خالد_

النزاع حول الضمير الجمعي الغائب